專利名稱：一種編碼解碼游戲玩具的制作方法
技術(shù)領(lǐng)域：
本發(fā)明涉及一種玩具，它是利用一組不同的開孔尺寸和不同孔位的模塊按一定的 組合方式堆積在一起編制成程序，然后通過旋轉(zhuǎn)本玩具來破解該程序達到娛樂的目的。在 本發(fā)明中它應(yīng)用了《易經(jīng)》中的“洛書九宮圖，，來設(shè)置密碼程序，又利用了道教的“罡步運 行圖”作為破譯程序，再依靠重力做功，推動本發(fā)明中的鋼珠在正圓柱體內(nèi)巡行于八卦駐宮 中，是一種供掌握了《易經(jīng)》等有關(guān)基礎(chǔ)知識的人賞玩的知識型智力玩具。
背景技術(shù)：
國外玩具《魔方》風(fēng)靡全球，它以多變的旋轉(zhuǎn)來獲得六面顏色的一致。我國古代玩 具《華容道》以嚴格的路線及步驟只給對象一條出路，它們并稱世界三大智力玩具之一，而 “多變的旋轉(zhuǎn)”和“確定唯一路徑”也是本發(fā)明的精髓之一?！兑捉?jīng)》這部中國古老的經(jīng)典正在走向世界，作為炎黃子孫如何弘揚和傳播《易經(jīng)》 知識，前人和學(xué)者已做了大量工作。本發(fā)明則以玩具的形式作媒介，將洛書九宮圖、五行、八 卦及道教的“罡步”糅合在玩具的旋轉(zhuǎn)和步驟中?！霸⒔逃跇贰边_到讓祖國的寶貴文化遺產(chǎn) 得到普及和發(fā)揚光大的目的。

發(fā)明內(nèi)容
在闡述本發(fā)明時，讓我們圍繞本發(fā)明所應(yīng)用的《易經(jīng)》等理論的有關(guān)知識作出說 明據(jù)說河圖、洛書是易經(jīng)八卦的起源?，F(xiàn)提供洛書及洛書九宮圖見附圖1.其要點 是以“五”為中心，無論縱、橫、斜哪一個方向數(shù)，其總和必定是“十五”。這些數(shù)的配置，顯 示了天地運行的規(guī)律和順序。同樣“洛書九宮圖”也就體現(xiàn)了世界萬物的運行規(guī)律和順序。本發(fā)明的“趕豬出籠”玩具，其30個全等扇形塊上的元素排列中，其八卦元素的排 列就是嚴格仿照“洛書九宮圖”的排列。八卦及30個元素排列順序表見附圖2.儒、佛、道教是我國并存的三大教派，在道教的符箓化理論中，除畫符口訣外，尚有 選好方位步罡踏斗的要求。道教中的罡步運行圖見附圖3.比較可知，道教中的罡步運行圖 和洛書九宮圖有神奇的吻合。罡步圖就是運動和轉(zhuǎn)動的洛書九宮圖，無論是人體還是物體， 如按罡步運行也就與天地宇宙的運行規(guī)律達成了一致。本發(fā)明中的“趕豬出籠”中的珠在塑料制圓柱體內(nèi)按照“罡步”規(guī)定的路徑，依次 巡行于按“洛書九宮圖”排列的八卦駐宮扇形塊中(扇形塊中鉆有存放珠的小孔，我們稱為
籠)，最終由坎宮進而由離宮出。我們把八卦按它們的五行屬性劃分為四個獨立系統(tǒng)。五行屬水坎、坤五行屬木震、巽五行屬金乾、兌五行屬火艮、離
(說明雖然坤、艮屬土，但坤中含水，艮中有火)那么系統(tǒng)與系統(tǒng)的聯(lián)系，即保證鋼珠從一個系統(tǒng)進入另一個系統(tǒng)，必須要有媒介 作為過渡和轉(zhuǎn)換。就即使在罡步圖上也可看出運行中會遇上根本方向上的改變。那三個由下向上 的斜線西南一東(坤一震)；東南一西北(巽一乾)；西一東北(兌一艮)；說明運行中 亦需要有中間物作為過渡和轉(zhuǎn)向。本發(fā)明中的鋼珠在出籠運行的過程中，也會遇到隔層、無 法兩兩合籠，或者鄰層、卻因籠口相背等原因而無法接籠的問題?！兑捉?jīng)》中的“土用”學(xué)說指出五行中的土具有兩儀性，一方面有使萬物歸土的毀 滅作用，另一方面又有孕育萬物的育成作用。土中可含水氣、木氣、火氣、金氣。它就是一個 中性物。唯有它可作為五行之間的過渡和轉(zhuǎn)換媒介。在本發(fā)明的玩具中，我們在辰、戍、丑、 未、戊、土等六種土元素的扇形塊內(nèi)亦鉆有小孔(我們稱為過渡槽和換向槽)，可以借它們 來完成鋼珠從一個獨立系統(tǒng)向另一個系統(tǒng)的過渡和轉(zhuǎn)移。本發(fā)明的智力游戲玩具是一個塑料制分五層(見附圖2中一、二、三、四、五層)六 個扇塊區(qū)(AB區(qū)、BC區(qū)、⑶區(qū)、DE區(qū)、EF區(qū)、FA區(qū))，由30個全等扇形塊堆砌而成的正圓柱 體。在該正圓柱體內(nèi)相關(guān)的扇形塊上鉆有小孔(八卦駐宮和部分土元素行宮，共計十三個 扇形塊，見附圖9)。該正圓柱體各層之間可相對正反向移動(橫向)，亦可沿對角線分區(qū)作 正反向旋轉(zhuǎn)(縱向)。本發(fā)明的正圓柱體外形圖見附圖4。從《易經(jīng)》中選擇五陽天干(甲、丙、戊、庚、壬)，十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、 午、未、申、酉、戌、亥)；八卦(乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤)，五行(金、木、水、火、土)共計 三十個元素，它們可以以漢字形式，亦可以各元素的顏色屬性形式來命名和標簽本正圓柱 體的三十個扇形塊。為敘述方便只采用漢字形式來說明.正圓柱體上各元素排列順序圖可 見附圖2本發(fā)明的名稱“趕豬出籠”的來源和依據(jù)“豬”者，“車”也。在《梅花易數(shù)》的“萬物類象”中為坎。豬者，珠的同音字，趕豬 即“鋼珠”的諧音也。本發(fā)明所采用的鋼珠其初始位置就是被放置在屬“坎”駐宮的扇形塊籠內(nèi)。游戲本身就是鋼珠在重力作用下，在玩者橫向、縱向的立體旋轉(zhuǎn)、移動正圓柱體 過程中，鋼珠遵循著道教的“罡步”路線圖，在鉆有小孔的各層各區(qū)扇形塊中傳遞。通過籠的 對接和過渡槽的引接及換向槽的轉(zhuǎn)移，由坎(進口)一坤一震一巽一乾一兌一艮一離(出 口)，完成了按“洛書九宮”布局的八卦駐宮的游歷旅程。鋼珠排出正圓柱體外。


附圖1為洛書、洛書九宮圖及洛書方位、九星、易和五行綜合圖。附圖2為三十個元素初始位置排列順序圖及八卦駐宮元素初始位置排列順序圖。附圖3為道家罡步運行圖。附圖4為正圓柱體外形示意圖。附圖5為正圓柱體及橫向剖面圖和縱向剖面圖。附圖6為正圓柱體的重要部件中心塊圖。附圖7為正圓柱體的主要零件邊塊圖。
附圖8為正圓柱體的部件中心軌道球體圖。附圖9為八卦駐宮及土行宮的開孔名稱、孔型尺寸和所在位置一覽表。說明1行宮屬土，它的開孔形式和尺寸依據(jù)，主要是配合和滿足兩個不同系統(tǒng)的 駐宮在籠的對接時作為過渡和換向所應(yīng)達到的要求。它處于從屬的地位。說明2八卦駐宮的孔位開口向背(即孔口是在該扇形塊上面還是下面)可以是任 意的。那么它可以產(chǎn)生64種組合方式。本圖的組合方式它是以正圓柱體的中心軸線、橫 向中心線及過中心的斜向軸線均為對稱的鏡像組合方式。附圖10為以圖中的組合方式開孔的正圓柱體上駐宮、行宮的初始位置圖和以孔 型符號表示的初始位置圖。附圖11為“鋼珠出籠”分步操作實例圖。說明1本分步操作在實例圖上共有9步旋、14步平移合計23步操作。說明2對鋼珠運行時所居留的駐宮采用符號表示，其余均采用漢字表示。說明3在本實例圖上每一步中凡與旋轉(zhuǎn)和移動有關(guān)的元素其位置變化均有標出， 凡無關(guān)的元素為簡略起見一般不標出。其所在位置均可在上一步圖中找到。
具體實施例方式從本發(fā)明的正圓柱體的總裝圖和剖面圖(見附圖4-8)等可知，玩者在橫向移動各 層元素時，可移動的是各層的邊塊，而中心塊是固定的。即本玩具的第三層是不能橫移的， 它的移動可相對通過上下層的移動來實現(xiàn)。玩者在縱向旋轉(zhuǎn)各區(qū)扇形塊時(以對角線為 準，將正圓柱體分為兩半)，可旋轉(zhuǎn)并沿軌道圓周移動的是兩個不相鄰的邊塊區(qū)(如本設(shè)計 中的BC區(qū)、DE區(qū)、AF區(qū))，而在中間的扇塊區(qū)只繞其區(qū)軸心旋轉(zhuǎn)，不作軌道圓周移動(如本 設(shè)計中的AB區(qū)、CD區(qū)、EF區(qū))，即不論縱旋和橫旋。相對玩者來說在本設(shè)計中有三個扇形 塊位置是永遠不動的(但可繞其軸心旋轉(zhuǎn))那就是兌宮、土宮和震宮。以上所述就是本發(fā)明正圓柱體作旋轉(zhuǎn)和移動時的特征。本發(fā)明的正圓柱體三十個全等扇形塊中，元素的排列是有序的。設(shè)計時主要是盡 量符合《易經(jīng)》的有關(guān)規(guī)定和常識(見附圖2)1八卦按方位擺放，完全符合洛書要求。2作為中性物的土元素應(yīng)是散布各處，所以在附圖2的順序表中，六行的每一行中 都有一個土元素，五列的每一列中也有至少一個土元素。3根據(jù)五行相生相尅原理元素排列順序表中，上排北方屬水，水旺應(yīng)無火(元 素)；下排南方屬火，火旺應(yīng)無水；左邊西方屬金，金旺應(yīng)無木；右邊東方屬木，木旺應(yīng)無金； 中央屬土地必有土。游戲的本身是通過旋移和重力作用讓鋼珠在正圓柱體內(nèi)作定向移動。我們把鋼 珠在巡行過程中要停留的地方叫駐宮，只路過或靠其改變方向的地方叫行宮。本玩具中有 八個駐宮乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤等八卦元素所在扇形塊。有六個行宮辰、戍、丑、未、 戊、土等土元素所在扇形塊。我們在所有的駐宮和行宮扇形塊上開有不同的小孔，供鋼珠在 其中停留、通過和轉(zhuǎn)向。所有孔的孔徑尺寸相同(與鋼珠直徑相同)，所有孔在扇形塊上的 位置范圍只能在1-4號孔位區(qū)選擇(見附圖9)，所有孔的名稱、孔型尺寸、所在位置見附圖 9。
下面我們以附圖11為例。具體說明本發(fā)明“趕豬出籠”的分步操作的要領(lǐng)1、以本玩具坎宮、土宮所在的AB區(qū)為前面正對著自己。右手握著AB⑶區(qū)上下面。 將鋼珠放入坎宮所在扇形塊上方的開孔中。左手旋ADEF區(qū)至平整對齊到位。再右手握住 正圓柱體下半部，左手橫移第二層逆時針3格(一格為一個整扇形塊長度)。這時鋼珠在圓 柱體內(nèi)在重力作用下由坎宮進入坤宮。(1-2圖)2、第一步的逆動作，先橫移第二層順時針3格，再以AD對角線旋ADEF，這時鋼珠在 坤宮籠中重回第四層AF區(qū)，并落入早已與其接籠的戍行宮的換向槽中。(3-4圖)3、橫移第五層逆時針3格，這時在⑶區(qū)震駐宮的籠通過過渡槽“未”與已移至下方 “戍”行宮換向槽對齊，再以BE為對角線旋BOTE到平齊，則鋼珠從“戍”通過“未”到達“震” 駐宮籠中。(5-6圖)4、橫移第二層順時針一格，巽宮的籠在CD區(qū)與震宮的籠對齊，再以BE為對角線旋 BCDE到位平齊。巽宮來到CD區(qū)的第四層，同時鋼珠在重力作用下也從震宮落入到巽宮籠 中)7-8圖)5、橫移第二層逆時針兩格，再橫移第四層順時針1格，這時候乾宮籠(第二層)帶 有鋼珠的巽宮籠(第四層)均在AB區(qū)與早就固定在該區(qū)的土行宮過渡槽對齊合籠。我們 以CF對角線旋轉(zhuǎn)ABCF，鋼珠在重力作用下又來到了 “乾”駐宮。(9-10圖)6、橫移第四層逆時針1格，同時橫移第二層逆時針1格，再以CF對角線旋轉(zhuǎn)ABCF， 乾宮帶著鋼珠又回位到第二層FA區(qū)，由于丑行宮在橫移中已離開AB區(qū)進入CD區(qū)，沒處在 旋轉(zhuǎn)區(qū)，所以仍然待在CD區(qū)的第二層。(11-12圖)7、橫移第二層順時針1格，乾駐宮籠帶著鋼珠來到EF區(qū)與早已固定在該區(qū)的第二 層的兌駐宮籠對接，在重力作用下，鋼珠落入兌駐宮籠中。(13圖)8、橫移第一層順時針3格，辰行宮來到EF區(qū)第一層，橫移第二層順時針3格丑行 宮來到EF區(qū)第二層，它們與第三層的兌駐宮在EF區(qū)會齊對籠，這時我們再以AD對角線旋 轉(zhuǎn)ADEF，鋼珠自然在重力作用下由兌經(jīng)丑到達辰行宮換向槽中。(14-15圖)9、橫移第五層順時針1格，辰宮的換向槽脫離了與丑宮和兌宮的對接，這樣在旋 轉(zhuǎn)時，鋼珠就不會回流入兌駐宮中了。這時就再旋轉(zhuǎn)以AD對角線的ADEF，辰宮換向槽就帶 著鋼珠來到了 FA區(qū)的最上層第一層上。這時再橫移第二層順時針1格，艮駐宮來到FA區(qū) 辰行宮下方對正并承接了鋼珠進駐本宮籠中。(16-18圖)10、橫移第一層逆時針2格，這時由于旋轉(zhuǎn)早已由底層進入頂層的離駐宮來到AF 區(qū)艮駐宮上方對齊合籠，再以AD對角線旋轉(zhuǎn)ADEF，鋼珠在重力作用下由艮駐宮籠進入離駐 宮籠。由于離駐宮為全開口籠，所以鋼珠順利排出體外。(19-20圖)游戲結(jié)束。幾點說明1本操作方法是一種經(jīng)典的操作方法，但不是唯一的操作方法。玩者在操作實踐中 仍然可能找到更多的便捷的方法。2對于操作中出現(xiàn)亂步或由于被人擰亂，鋼珠在體內(nèi)又無法判定具體位置的情況， 玩者如何進行判定和糾錯，以及繼續(xù)完成操作？這是一個課題，是提供給廣大愛好者研究 和攻克的課題。本人在此提供幾點方法1磁石定位判定法無論何種情況，鋼珠只能處于六個駐宮加兩個換向槽的行宮中(在過渡槽的可能性極少)我們可用磁石在該八個扇形塊位置探測，有吸力或被吸住的 地方，鋼珠一定存在于其中的駐宮中。此法只適用鋼珠，如采用的是塑料珠和非磁性材料，本方法無效。2由于本游戲“趕豬出籠”是可逆的，即鋼珠亦可以由離宮(出口)進而至坎(進 口)出，所以我們可以試著把鋼珠可能在的8個宮分為兩組乾、兌、艮、辰為上組，坤、震、 巽、戍為下組。上組逆行即操作由艮開始往前推至鋼珠由坎出。下組順行即操作由坤開 始往后推至鋼珠由離出，此方法可縮短一半時間。
權(quán)利要求
本發(fā)明玩具為一個縱橫旋轉(zhuǎn)的正圓柱體，但外形亦可為正棱柱體、正方體、球體等。
2.一種編碼和解碼的知識型智力玩具。采用《易經(jīng)》中天干地支、五行、八卦等元素組 成編碼群，根據(jù)“洛書九宮圖”及“土用學(xué)說”進行編碼排位，然后又依靠道家的“罡步運行 圖”進行解碼，它依托的是《易經(jīng)》玄學(xué)和道教的奧秘。
3.30個元素在正圓柱體上的排列，可以為漢字排列，亦可以采用元素五行屬性顏色的 排列方法。
4.本發(fā)明采用的30個元素中只用了13個元素(已鉆孔)。尚有17個元素待用(盲 孔)，為增加玩具的趣味性和解碼步驟的復(fù)雜性，其余17個元素仍可開發(fā)利用。譬如設(shè)計 一些陷阱程序，讓鋼珠進入連環(huán)迷宮內(nèi)循環(huán)不能出籠，或設(shè)計另一條出路的“鋼珠出籠”程 序，給鋼珠在體內(nèi)的巡行以雙軌制等。
全文摘要
本發(fā)明是一種編碼解碼游戲玩具，是屬于知識型智力游戲玩具。本發(fā)明的玩具是一個塑料制分五層、分六個扇形塊區(qū)的正圓柱體(見摘要附圖)。該正圓柱體是由三十個標有《易經(jīng)》中的天干地支、五行、八卦等元素的全等扇形塊有序地排列堆砌而成，并在相關(guān)的扇形塊中鉆有小孔，能停留和通過鋼珠，該正圓柱體可以分層作橫向移動，或者按頂部對角線作縱向旋轉(zhuǎn)。其特征是八卦元素按洛書九宮排列(在其上鉆有小孔、稱籠)，土元素按《易經(jīng)》的規(guī)律和要求排列(在其上亦鉆有小孔、稱槽)，然后依靠玩者的旋轉(zhuǎn)移動，鋼珠在重力作用下在正圓柱體內(nèi)遵循道家的罡步路線圖依次巡行于八卦元素所在的扇形塊內(nèi)小孔(籠)，最后被排出體外，游戲結(jié)束。
文檔編號A63F9/08GK101920106SQ20091020548
公開日2010年12月22日 申請日期2009年3月26日 優(yōu)先權(quán)日2009年3月26日
發(fā)明者楊鐵漢 申請人:楊鐵漢