一種補(bǔ)益腎精腎氣的中藥丸劑的制作方法
【技術(shù)領(lǐng)域】
[0001]本發(fā)明屬于中醫(yī)藥領(lǐng)域，涉及一種中藥組合物，尤其涉及一種補(bǔ)益腎精腎氣的中藥組合物及其丸劑的制備和使用方法。
【背景技術(shù)】
[0002]隨著現(xiàn)代社會(huì)生活工作節(jié)奏的加快及飲食健康的缺失，越來(lái)越多的人處于腎精氣不足的亞健康狀態(tài)，然而在當(dāng)前卻有一種錯(cuò)誤趨向，即保健品中以補(bǔ)虛為主，補(bǔ)虛以補(bǔ)腎為主，補(bǔ)腎又以補(bǔ)腎陽(yáng)為主，導(dǎo)致補(bǔ)腎壯陽(yáng)之品被濫用。本發(fā)明克服現(xiàn)有技術(shù)的不足，從中醫(yī)辯治的角度提供一種科學(xué)的補(bǔ)益腎精腎氣的中藥組合物。
[0003]技術(shù)內(nèi)容
[0004]本發(fā)明的目的是提供一種補(bǔ)益腎精腎氣的中藥組合物及其丸劑，臨床應(yīng)用于由腎精腎氣不足導(dǎo)致的諸如精力衰退、身矮背駝、眼花耳鳴、齒落發(fā)枯等癥，具有較好的療效。
[0005]中醫(yī)認(rèn)為，精、氣、神乃是人身之三寶，是祛病延年的內(nèi)在因素，精與氣又是神的物質(zhì)基礎(chǔ)。《皇帝內(nèi)經(jīng)-素問(wèn)》云:夫精者，身之本也。精、氣、神就是腎中元?dú)?，是健康的中藥?nèi)容。腎精有形以藏泄有度為貴，而腎氣無(wú)形以暢行有序?yàn)橐I精與腎氣的關(guān)系可以看作是人體內(nèi)精氣關(guān)系的具體化。腎精化生腎氣，腎精足則腎氣充；腎氣閉藏腎精，腎氣實(shí)則腎精盈，二者相互依存、相互維系、不可分割，類似陰陽(yáng)的互根互藏互用關(guān)系。即一方面，腎精要依靠腎氣的閉藏和激發(fā)作用實(shí)現(xiàn)貯存和施泄；另一個(gè)方面，腎氣之功能的發(fā)揮又必須以腎精為物質(zhì)基礎(chǔ)。需要強(qiáng)調(diào)的是，不是所有的腎精皆化為腎氣，而是大部分腎精化為腎氣，小部分腎精化為生殖之精；不是所有的腎氣皆源于腎精，而是大部分腎氣源于腎精，小部分腎氣源于肺吸入的自然界之清氣。
[0006]如果腎氣逐漸衰減，人的身體也就從健壯轉(zhuǎn)入衰弱?！痘实蹆?nèi)經(jīng)-素問(wèn).上古天真論》云:腎臟衰，形體皆極。這進(jìn)一步證明腎精腎氣是決定人體健康與衰弱的重要因素，人的壽命和生命的質(zhì)量決定于腎氣的強(qiáng)與弱。就病理而言，腎陰、腎陽(yáng)、腎氣皆源自于腎精，腎精虧損則腎之氣、陰、陽(yáng)常隨之受累。各種腎病變背后往往都隱藏著腎精不足的病機(jī)。臨床研究證實(shí)，凡臨床上辯為腎虛癥的患者皆有腰膝酸軟、耳鳴耳聾、眼花頭暈等腎精虧虛的癥狀。因此，當(dāng)腎虛到一定程度形成陰陽(yáng)互損的狀態(tài)時(shí)，其本質(zhì)就是腎的精氣不足。
[0007]腎為先天之本，為元?dú)馑?，胃為后天之本，是以谷氣生化滋養(yǎng)補(bǔ)充先天元?dú)獾幕?，是人生命的根本。以后天?lái)滋養(yǎng)先天，脾胃的健康與腎氣的關(guān)系密不可分。正如丁其譽(yù)在《調(diào)攝》中所說(shuō):胃強(qiáng)則腎充而精氣旺。腎精不足則腎氣、腎陰、腎陽(yáng)皆虛，治療之法貴在斂精，故選方用藥要考慮填精益腎、固精補(bǔ)腎之藥，配之養(yǎng)胃健脾之藥。
[0008]本發(fā)明補(bǔ)益心腎的中藥組合物丸劑，所含中藥成分為:山藥、杜仲、牛勺、青風(fēng)藤、五味子、地黃、茯苳、山楂。
[0009]本發(fā)明補(bǔ)益心腎的中藥組合物丸劑，所含中藥組合物各成分重量配比為:山藥90份、杜仲50份、牛勺70份、青風(fēng)藤30份、五味子30份、地黃50份、茯苓100份、山楂80份。
[0010]本發(fā)明補(bǔ)益心腎的中藥組合物丸劑，通用制用方法為:
[0011](I)所有藥材按照《中國(guó)藥典》2010版一部所載方式進(jìn)行炮制、干燥，粉碎后過(guò)100目篩。
[0012](2)按照本發(fā)明所規(guī)定各中藥配比稱取藥材，充分混合后采用熟化滅菌處理，先將溫度迅速升溫至110°C，隨后緩慢降至100°C，滅菌時(shí)間為20-30分鐘，得到配制所需丸劑藥粉。
[0013](3)取上述藥粉500重量份為單位，同時(shí)取高純度蜂蜜500重量份放入銅鍋內(nèi)熬制成中度時(shí)將藥粉投入鍋內(nèi)，加以攪拌，攪拌均勻后冷卻，制丸塊，搓丸條，制丸粒，每丸重9g。
[0014]本發(fā)明的組合物所依據(jù)的中藥學(xué)理論為腎之精氣陰陽(yáng)辯證之說(shuō)。腎精是指人體內(nèi)一身之精(包括先天之精和后天之精)分布于腎的部分，即腎中所藏的先天之精和后天之精的總稱。先天腎精稟受于父母，與生倶來(lái)，是構(gòu)成胚胎的原始物質(zhì)和生命產(chǎn)生的本原，是腎精的主體成分；后天腎精受之于五臟六腑，由水谷之精所化，對(duì)先天腎精起充養(yǎng)作用，二者相互資助，相輔相成，不能截然分開。
[0015]腎氣乃一身之氣分布于腎中的部分，主要由腎精所化，先天腎精所化之氣為先天腎氣，后天腎精所化為后天腎氣，先天腎氣、后天腎氣和腎納入的自然界之清氣三者共同構(gòu)成腎氣，主司著機(jī)體的生長(zhǎng)、發(fā)育和生殖，是腎之生理功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)和維持生命活動(dòng)的本原與動(dòng)力。腎氣為最重要的臟腑之氣，人體的生長(zhǎng)壯老已的生命過(guò)程取決于腎氣由弱到強(qiáng)、由盛轉(zhuǎn)虧的生理變化過(guò)程。具體而言，腎氣的生理作用主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面:其一，藏精。腎藏精是指腎氣對(duì)腎精的閉藏，即腎氣的閉藏作用在腎精方面的具體體現(xiàn)。腎精為生命之源，宜藏而不宜瀉，宜盈而不宜虧，得五臟六腑之精而藏之才能盈滿充實(shí)，而這一過(guò)程必須依賴腎氣的閉藏作用和激發(fā)作用的協(xié)同配合才能實(shí)現(xiàn)。其二，主水。腎主水，是指腎氣具有主司和調(diào)節(jié)全身水液代謝的功能，水液代謝是在胃的腐熟、脾的運(yùn)化、肺的宣降、小腸的泌清別濁、三焦的氣化以及膀胱的開合等臟腑功能的緊密配合下完成的；而腎氣可以通過(guò)激發(fā)和推動(dòng)以上各臟腑的功能活動(dòng)，進(jìn)而主司和調(diào)節(jié)機(jī)體水液代謝的各個(gè)環(huán)節(jié)。因此，腎主水的功能，實(shí)際上是腎藏精功能的延伸，也是腎氣閉藏運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。其三，納氣。腎主納氣是指腎氣具有攝納肺所吸入的自然界清氣，保持吸氣的深度的作用，故林佩琴?gòu)?qiáng)調(diào):肺為氣之主，腎為氣之根。因此，腎主納氣功能，實(shí)際上是腎氣對(duì)肺所吸入的自然界清氣的閉藏，是腎氣的閉藏作用在呼吸運(yùn)動(dòng)中的具體體現(xiàn)，且納歸于腎的自然界之清氣最終成為腎氣的組成部分。其四，主司生長(zhǎng)、發(fā)育和生殖。其五，激發(fā)和推動(dòng)臟腑的機(jī)能活動(dòng)。腎氣可促進(jìn)機(jī)體發(fā)育成熟，并激發(fā)和推動(dòng)各臟腑的功能活動(dòng)，故腎氣的不斷充盛是激發(fā)和維持臟腑生理機(jī)能的根本前提，正如趙獻(xiàn)可所說(shuō):腎無(wú)此，則無(wú)以作強(qiáng)，而伎巧不出矣；膀胱無(wú)此，則三焦之氣不化，而水道不行矣；脾胃無(wú)此，則不能蒸腐水谷，而五味不出矣；肝膽無(wú)此，則將軍無(wú)決斷，而謀慮不出矣；大小腸無(wú)此，則變化不行，而二便閉矣；心無(wú)此，則神明昏，而萬(wàn)事不能應(yīng)矣。其六，主宰衛(wèi)氣以抗御外邪。衛(wèi)氣出于下焦，養(yǎng)于中焦，宣于上焦，即衛(wèi)氣由下焦腎氣發(fā)出，賴中焦脾胃所化生的后天之氣以長(zhǎng)養(yǎng)，最后通過(guò)肺的宣發(fā)、肅降功能敷布于全身肌表，從而發(fā)揮其抗御外邪之能，故《靈樞.營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》有“衛(wèi)出于下焦”之說(shuō)。
[0016]本發(fā)明組合物選用藥材依據(jù)上述理論，具體各藥材的藥理活性基礎(chǔ)為:山藥，味甘，性平。歸脾、肺、腎經(jīng)。補(bǔ)脾養(yǎng)胃，生津益肺，補(bǔ)腎澀精。用于脾虛食少，久瀉不止，肺虛喘咳，腎虛遺精，帶下，尿頻，虛熱消渴。炮制:除去雜質(zhì)，分開大小個(gè)，泡潤(rùn)至透，切厚片，干燥。杜仲，味甘，性溫。歸肝、腎經(jīng)。補(bǔ)肝腎，強(qiáng)筋骨，安胎。用于腎虛腰痛，筋骨無(wú)力，妊娠漏血，胎動(dòng)不安。炮制:刮去殘留粗皮，洗凈，切塊或絲，干燥。牛勺，補(bǔ)肝腎，強(qiáng)筋骨，壯腰膝的，治療腎虛，腰腿痛。青風(fēng)藤:味苦、辛，性平。歸肝、脾經(jīng)。祛風(fēng)濕，通經(jīng)絡(luò)，利小便。用于風(fēng)濕痹痛，關(guān)節(jié)腫脹，麻痹瘙癢。炮制:除去雜質(zhì)，略泡，潤(rùn)透，切厚片，干燥。五味子，味酸、甘，性